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上海嘉定孔庙(嘉定孔庙)

上海嘉定孔庙(嘉定孔庙)  嘉定孔庙,是上海西北部最大规模的古建筑群,围墙外立三块牌坊,分别题写着“仰高,育才,兴贤”三幅大字,威严大气,一对看门石狮子,活灵活现,石狮青苔密布,石栏杆上的小狮子,在风雨腐蚀下,已经面目模糊。


  进入孔庙,绿植郁郁苍苍,三座石拱小桥横跨一池碧水,飞鸟于枝间腾挪跳跃,呢喃私语。

  一株七百年古桧柏挺立桥北,半枯半荣,它是活着的历史见证者。

  正门口的龟驼碑,碑身密密麻麻的文字,林林总总的记载一方教化的前世今生,考其文字,多为重修孔庙记事,年代迁延宋元明清。所谓的龟驼碑,其实并不是乌龟,其名赑屃(bìxì),善负重,龙之九子之一,又名霸下。除了官方所立的龟驼碑,百姓邑人捐资修建也有铭刻记载,不过只能立于偏侧。

  嘉定孔庙形制颇似曲阜孔庙,只是规模上不可同日而语,然麻雀虽小五脏俱全。步入正门,院内苍松翠柏,古意盎然。

  穿过大院,就是孔子庙正殿,飞檐斗拱,巍峨厚重,整个大殿以及整个孔庙建筑都是朱红色,更显正大气象。徐步走进正殿,高大的孔子塑像以及巨大的“万世师表”匾额映入眼帘,孔夫子亦庄亦谐,令人如沐春风,我想他应该并不喜欢被人作为泥塑神像供奉于高台之上的,后人在寻求心理安慰而已,正殿偏侧另有两块大匾:圣集大成、斯文在兹,供奉着孔门七十二贤。

  孔庙在古代同时也是官学的教育场所,嘉定孔庙是上海科举博物馆,在正殿西侧,为科举制的发展历史陈列馆。说到科举制度,还是要感谢一下“美姿仪”的隋炀帝杨广,他虽然是亡国之君,却开创科举制,不折不扣的恩泽百世。

  科举制虽然毁誉参半,但是带来了肉眼可见的公平,不然身居高位的永远是权贵者,寒门永无出头之日。通俗一点说,如果不是科举制,那么大学里面、单位里面、任何的利益场,都是权贵的三叔四大爷的七小叔子、六小舅子,根本没有寒门士子的机会。

  大殿的东侧,有一处科举考试流程实物馆,作为在考场上身经百战的我,不得不参观一下。

  一个读书人的科举之路,需经过童生试,取得参加乡试资格,如若通过乡试,次年可进京会试,会试不中也可做官,会试、殿试是中央考试,类似如今的国考,最终殿试头名为状元。

  科举考试虽然提供了最公平的平台,但是这个平台竞争异常激烈,千军万马过独木桥,正所谓“三场辛苦磨成鬼,两字功名误煞人。”无数读书人皓首穷经,囿于一隅,期待十年寒窗无人问,一举成名天下知的那一刻。

  古代读书人的一大梦想就是金榜题名,衣锦还乡,现代又何尝不是如此呢?只是换个形式而已!

  在大殿两侧还有东西碑廊,书法作品琳琅满目,篆隶草行楷具有,其中有上海现存年代最早的墓志铭—《唐故京兆宋府君墓志》,对于一名书法爱好者来讲,可谓大饱眼福,大量的碑刻可以陶淬内心,也可以治愈内在偏狭,提升审美的境界。

  孔庙一角,有一当湖书院,柴扉微闭,内有一株上海最古老的紫玉兰,阳光洒林院内,温馨香远。

  不觉已近晌午,碧空如洗,美好的一天。

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