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叶梦得(叶梦得裔孙辨析)

叶梦得(叶梦得裔孙辨析)

昨天有幸参加了龙泉叶氏文化第二届研究会,近千名族人冒着绵绵春雨,来到龙泉岩后村,参观了叶绍翁故居,游览了洗笔池等祖居名胜,祭奠了先祖。与我而言,最主要的是理清了橩公一支的繁衍脉络。

根据龙泉叶氏文化的研究成果,李颖士与叶梦得的孙子叶笃是好友,在受到秦桧的迫害罢官后,为了保护子孙安全,将孙子叶绍翁过继给叶笃的孙子叶昱为子,记载为“嗣宗”。叶笃的儿子阳尔为了保护忠良后代,带着儿子叶昱,两个孙子兴弗和绍翁从松阳桐溪迁到龙泉岩后村。岩后村的叶氏宗祠横匾写的是“石林世家”。

如此看来,橩公一支脉路清晰,记载完整,传承有序,香火不断。后裔应有上万人众。

照桐川族谱溯源,我是橩公第27代孙。建炎二年梦得公避难缙云即松阳,娶金氏生橩公。但绍兴元年(1131),叶梦得55岁写《石林家训》时只列五子,并未把第六子橩列入其中。所以在群中辩论,缙云叶德君提出质疑时我也很迷茫。但关乎祖宗族体,需要同族中人统一认识,理清思路。有记载的梦得公儿子远远不止5位。版本很多,说法各异。我认为,认祖归宗,最重要的是一个“认”字。李姓的叶绍翁,能够认叶氏为父,成为叶梦得的第5代孙,这比起八百年后的我们,还作无谓的辩论,岂不更能说明问题。

松阳桐溪村,几百年来都是梦得公后裔的祭拜朝圣之地。同族中人应该共同担当起历史责任,共同为传承梦得公文化竭尽所能。多点奉献精神,少点倾轧诋毁。

按照李颖士的年龄和事迹描述,他和叶梦得的孙子叶笃是好友,这也太忘年交了!

橩公一支脉路清晰,记载完整,传承有序,香火不断。后裔应有上万人众。

两年前的纪典仪式还是很成功的。以后如果不改变机制,引入新的模式,恐怕很难再搞出这样恢弘的场面。靠捐赠不是长久之计,靠亲情也难以长久维系。

松阳桐溪村叶梦得忠祠的一副对联。几百年来这里都是梦得公后裔的祭拜朝圣之地。

叶梦得后裔叶世均先生,是当今研究叶梦得的学者,他的观点有参考价值。

梅川谱系把叶梦得绞丝旁的五个儿子也列进去了。


叶梦得为仪征真州妓女写的词《 贺新郎》

睡起流莺语,掩苍苔房栊向晚,乱红无数。吹尽残花无人见,惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑,宝扇重寻明月影,暗尘侵、上有乘鸾女。惊旧恨,遽如许。江南梦断横江渚。浪粘天、葡萄涨绿,半空烟雨。无限楼前沧波意,谁采蘋花寄取?但怅望、兰舟容与。万里云帆何时到,送孤鸿、目断千山阻。谁与我,唱金缕。

从这首词能够看出叶梦得也是儿女情长的人。自古才子佳人,春宵帐暖。更如梦得公爵位显赫,怎奈何俯庸攀黏,投怀送抱!

这昆山谱似乎是说叶梦得好游山玩水到处留情。

被叶德君痛批的族谱,是大楼下栋公一支后裔编制。并非桐溪族谱。只是编的时候抬头格制采用了桐溪族谱而已。橩公排在第二位,并非就是第二个儿子,要根据生卒年月界定。排位只能说明栋公后裔对橩公一支的尊重。以讹传讹,错误很多,但不能全盘否定其资料的历史价值。

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